в изоляции от мастера, вне педагогического руководства. Органи­зованное введение и мастерство не только не подавляет творчески развивающуюся личность, но, напротив, поддерживает в ребенке веру в свои силы, в возможность достижения успеха, стимулирует 1 здоровое самолюбие и честолюбие. Вместе с тем ребенку, желаю­щему преуспеть в развитии своего дарования, необходимо готовить себя к упорному труду. Жизнь и человеческая природа таковы, что успех и распнет способностей приходи! только к тем, кто готов к преодолению внешних и внутренних препятствий и трудностей. Дефицит талантов объясняется не оскудением человеческой при­роды, а отсутствием сильных натур, способных проявить мужество, упорство, настойчивость, жесткую самодисциплину в самообразо­вании и самовоспитании, в критическом переосмыслении обще­признанных догм, стереотипов, «незыблемых истин», в отстаивании нового.

Самостановление одаренной натуры, творчески мыслящей лич­ности обусловлено также нравственно-психологической установкой, диктующей искать себе поддержку не столько в других людях и благоприятных внешних обстоятельствах, по прежде всего в себе самом, своем внутреннем духовном мире, исполненном верой в себя и свое призвание. Внутреннему духовному самоутверждению способствует сам процесс творчества, полностью поглощающий творящего, дающий ему высшее нравственно-эстетическое удовлет­ворение и наслаждение, возмещающий все издержки сурового от­ношения к самому себе. В результате талантливый ребенок ста­новится привержен внутренним духовным ценностям, помогающим выдержать внешние невзгоды, подстерегающие талантливого чело-3 века повсюду.

Наряду со стимулирующими есть факторы, препятствующие, сдерживающие развитие одаренности в детях. Среди них не только отсутствие социально-материальной базы, поля проявления много­образной талантливой деятельности детей, их творчества, но и формализованные, автоматизированные и механизированные сис­темы обучения. Отрабатывая навыки исполнительства, подража­тельства, репродуктивной деятельности, послушания, внешней дис­циплины, добиваясь успеха в дрессуре, они в зародыше подавляют человеческую «самость», духовность, одаренность, талант, являю­щийся на свет божий во всей неповторимости как результат ор­ганического единства самоорганизации и творческой интеллекту­альной свободы. Заорганизованностью, зашоршенностью методик обучения и воспитания объясняется неуспеваемость и плохое по­ведение на уроках одаренных детей. В нем внешнее инстинктивное проявление протест гибнущего таланта. Бездарность, отсутствие у ребенка интереса к самому себе—естественное следствие за­числения его в массу «неспособных», «бездарных» «хулиганов» и «дураков», в группу социально и психологически отверженных.

Развитие детской одаренности сдерживает и закабаленность значительной части детей духовно нищей, бездуховной массовой культурой, манипулирующей их чувствами и сознанием, превращающей их в пассивные объекты агрессивного воздействия. Нега­тивно сказывается отсутствие психотерапевтической и психологи­ческой помощи школьникам в преодолении комплексов неполно­ценности, агрессивности, сексуальности, в развитии стремления сублимировать внутреннюю энергию в полезное творческое са­мопроявление.

Центральным в проблеме одаренности является вопрос о ее типах, силе и полноте проявления, а также об основных критериях талантливости. Типы одаренности детей весьма разнообразны. В целях определения, выявления типов одаренности необходимо тесное сочетание общеразвивающих и специальных упражнений. Существует несколько типов интеллектуальной одаренности. Ра­ционально-мыслительный тип проявляется в наклонности ребенка к понятийно-отвлеченному, абстрактному мышлению, к различного рода теоретическим обобщениям. Такая способность преимущест­венно необходима ученым, политикам, экономистам, общественным деятелям — всем, чья профессия требует умения обобщать оперировать символами, делать обоснованный, взвешенный выбор в мно­гообразных научных, хозяйственных, политических ситуациях и принимать ответственные решения. Абстрактному рациональному способу освоения реального мира противостоит образно-художест­венный мыслительный тип. Его отличительная черта — мышление образами, способность оперировать образно-зрительными, образно-слуховыми представлениями, создавать в воображении новые образные обобщения, конструкции, модели, комбинации из элементов звука, зрительного и словесного материала. Образное мышление широко используется в художественно-творческих, дизайнерских, конструкторских профессиях, позволяет эффективно выбирать оп­тимальные варианты для новых технико-технологических и художественно-промышленных решений, создавать оригинальные произведения искусства. Встречается и смешанный, рационально-об­разный тип одаренности, позволяющий ученому использовать во­ображение в научных открытиях и создавать художественные произведения, а художнику, писателю, композитору — ярко про­являть себя в качестве мыслителей: философов, историков, политиков, ученых, религиозных деятелей. Одаренность проявляется и в повышенной эмоциональной чувствительности одного человека к биополю другого. На этой основе развивается экстрасенсная способность отдельных индивидов активного воздействия на физи­ческие и духовно-психологические состояния людей. Такая ода­ренность чрезвычайно важна для врача, особенно психотерапев­та, актера, режиссера, общественного деятеля, работающего с массами.