История и современность

В самом центре России стоит наша древняя Рязань , прекрасная и неповторимая , неотделимая от великой Руси , России. Прекрасная не потому лишь , что для каждого человека нет места краше его ''малой родины'' , но оттого , что по ''лепоте'' своей , узорочью была и будет отличной от других городов. Даже имя ее доныне загадка , хотя и растолковывалось не раз , нем воедино слились воинские подвиги и слава древних городов Поочья; Переславля Рязанского , нынешней Рязани, и великокняжеской столицы - Рязани (Старой) , располагавшейся на крутояре, над окскими быстринами , в пятидесяти километрах от Переславля вниз по реке.

Через века пронесла Рязань свой говор свой нрав, свой лик .Сохранила в сердце своих святых ,пророков , праведников и мучеников, героев, которые, противостоя злу , не жалели подчас и жизни ’’тишины в отчем доме ради’’.

Но сохранили ли мы в своей памяти славную историю Рязани , продолжаем ли мы чтить Рязань

как почитали ее рязанцы многие века назад ? Знаем ли мы , что вся история Рязани , становление ее культуры кровно связано с Православием ? К сожалению , нельзя дать положительный ответ на этот довольно серьезный вопрос .

Однако , не смотря на быстрый бег времени , на смену так отличающихся друг от друга как по традициям , так и по нравственной культуре поколений , Рязань продолжает жить в своих памятниках старины , в поветшавших от времени и «налета» событий , но не утерявших своего значения в жизни верующих , церквях и монастырях , храмах и соборах , в древнего письма иконах книгах. И одним из таких замечательнейших памятников старины является Рязанский Кремль , гармонично вписывающийся в облик окрестных построек и местного пейзажа . Можно часами ехать по извилистой Оке и любоваться «парящими» абрисами монументальных кремлевских сооружений , величественной колокольней , вскинутым ввысь кубом старинного Успенского собора с пятью куполами . Кремль как бы парит высоко над бесконечной гладью вод , стоя на страже веков , говоря людям правду о борьбе человеческих страстей , громе сражений и жарких схваток .Рязанский Кремль - одно из тех творений русского зодчества , в котором сплелись вся глубина и сила духовных и эстетических устремлений той эпохи . Судьба его неотделима от истории как самой Рязани , так и России в целом .

Однако , основная цель данной работы заключается не только в том , чтобы ознакомить с достопримечательностями нашего города .

Эта работа по своему существу поднимает на всеобщее обсуждение одну из важнейших проблем 20-го века - потеря нравственности , потеря интереса к традициям и культуре предков.

Ведь как показал печальный , если не сказать больше , трагический опыт этого столетия , отри-цательное отношение к достижениям прошлого , истребление памятников древнерусской культуры , национальных святынь , запечатлевших думы и чаяния наших предков , приводят к духовной деградации нации , к потере ею исторической перспективы .

Это не пустые слова , а наша действительность . Достаточно вспомнить , что еще недавно многие помещения Рязанского Кремля использовались далеко не по назначению и были запущены до такой степени , что необходимой оказалась искусная работа мастеров по реставрации многих сооружений Кремля . Да , время наносит свой отпечаток , и мы не в силах повернуть его вспять , скрыть появившиеся на «челе» Кремля морщины столетий , но наш долг , наша обязанность перед нашими предками и , в конце концов , перед будущими поколениями сохранить то , что досталось нам в наследство , соприкосновение с чем обогащает душу , делает немного добрее , согревает сердца .

К сожалению , нынешняя молодежь не понимает и не ценит этого , да и , вообще говоря , не стремится понять . Нет времени , чтобы забыть о 'бренных' делах и задуматься о нравственности. Кто же виноват в этом ? В первую очередь наше с вами общество . Поскольку радикальные изменения , происходящие в жизни общества , в том числе и в сфере образования , требуют всестороннего осмысления , что , вероятно , недоступно для 'мыслящих' умов России . Неужели отчуждение молодежи от подлинной духовной культуры , национальных камней и традиций , от веры , не вызывает ни у кого вопроса : «А все ли благополучно в России с воспитанием подрастающего поколения ?Не упустим ли мы тот момент , когда есть еще возможность возродить заросшую дорогу к Храму ?» Хотелось бы верить , что это не так .

Перейти на страницу: 1 2