Итак, проведенное исследование позволило сделать следующие выводы:

1. Учение воспитания детей первыми христианами показывает, что все воспитание и образование, какое первенствующие христиане старались дать своим детям, было направлено на то, чтобы они были достойными служителями Господа;

- главным и первым предметом образования было учение христианское;

- наибольшую часть времени первые христиане проводили в молитве;

- при воспитании детей древние христиане особенно дорожили первыми годами их детства;

2. Исследование православного воспитания детей в дореволюционной России и семье Николая II дает основание утверждать:

- православное воспитание в Царской России органично вплеталось в жизнь каждого человека;

- из поколения в поколение передавались правила поведения в соответствии с Законами Божиими;

- детей воспитывали строго, но с любовью в Богу, родителями и окружающим;

- несмотря на то, что Николай II был главой огромного государства, детей своих он воспитывал в строгости, без всяких излишеств и мог служить примером для любого христианина;

3. Выявление условий воспитания первоначальной веры в Бога в духе веры Христовой и Благочестия позволяет утверждать, что:

- светское воспитание приводит к совершенному неверию;

- основательные и обширные научные знания у ребенка не уберегают от соблазнов;

- правильное развитие современной жизни может происходить только на основе религии;

- воспитание детей в духе Веры Христовой и Благочестия должно начинаться с самой колыбели;

- для успешного и правильного развития религиозности в детях очень важен дух семьи, в которой он живет.

4. Определение черт характера, которые воспитывает православная семья в ребенке, показывает, что:

- одна из самых трудных задач в деле воспитания есть раскрытие совести;

- воля — это то качество, без которого невозможно достигнуть настоящей веры в Бога;

- очень важно в воспитании ребенка сохранить и развить задатки честности с самого раннего детства;

- развитие нравственных качеств лежит в основе знания культуры;

- основная задача родителей — уберечь ребенка от ненужных и вредных знаний, которые он получает в окружающем мире.

5. Анализ воспитания мальчика-христианина позволяет утверждать, что:

- воинское воспитание мальчика-христианина, формирующее мужество, прежде всего, — фундамент характера мальчика;

- без развития интеллигентности мальчик может превратиться в варвара;

- так как мальчик — будущий отец, он должен обладать качествами, присущими главе семейства;

- - необходимо формировать свой внутренний мир;

- матерщина — это великий грех.